Rita a été une des premières prisonnières de l’établissement pénitentiaire pour mineurs (EPM) de Meyzieux. Son parcours carcéral, des quartiers pour femmes dans une maison d’arrêt à un EPM, brise l’image officielle de cette « prison dorée », qui allierait harmonieusement punition et éducation – elle n’y a vu qu’une prison. Un entretien initialement paru dans L’Envolée, n°25, mars 2009 et repris dans le Couac n°13.

L’éducation spécialisée prend en charge cette partie de la jeunesse qui ne parvient pas à suivre les parcours de vie « classiques » et à s’intégrer « normalement » dans le champ social. Le texte qui suit est la brève chronique d’une rencontre et d’une séparation dont j’ai été témoin, entre un jeune spécial et un ensemble d’adultes spécialisé.e.s. Article paru dans le Couac n°12, au printemps 2021.

Après un premier volet sur la décennie 80 à Sainté, poursuite du récit à travers la ville Noire dans lequel « se mêlent politiques de la zone et zone de la politique ».
Le texte est paru dans le Couac n°9.

Le Couac, canard d’enquête critique et bricolé à la main à Sainté, sort son numéro d’automne-hiver 2021. Retrouvez ici l’édito et le sommaire et le journal papier en librairie ou à l’occasion de criées sur les marchés.

Le Couac a eu vent d’une résistance à l’implantation d’une structure (éducative) et pénale sur la commune de Saint-Genest-Malifaux. Intriguées par cette opposition, deux de nos canetons sans carte de presse sont parties à la rencontre des argumentaires de terrain, des valeurs politiques, du sens moral et des enjeux de société se cachant derrière le projet de construction d’un Centre éducatif fermé. Article paru dans le numéro 12, au printemps 2021.

Grandir à l’ombre des crassiers dans les années 1980. Un récit paru dans le Couac n°8.
« Mes grands-parents étaient des rescapés du Génocide arménien. De la fournaise du Der-es-Zor, désert et charnier, par Marseille pour Saint-Chamond, où fleurissaient industries de guerre, mines, filatures, etc. Les voisins étaient ligériens, italiens, polonais, espagnols, algériens… Ils parlaient, échangeaient, mêlaient leurs impressions, leurs cultures, se coudoyant dans la misère et dans la lutte. »

Discussion autour des médias indépendants avec Le Couac, les Éditions Les Étaques, La Brique et Radio Dio. Au Remue-méninges, le samedi 18 décembre à 17h30.

Utiliser de l’argent que l’on n’a pas gagné ou reçu personnellement. Se délester de sommes que l’on ne dépensera pas. Ce mouvement de balancier caractérise le principe des mutuelles d’argent. Basé sur la mise en commun d’une partie des revenus, le système contraste avec l’individualisme caractéristique de nos sociétés ultra-capitalistes. Entretien avec un.e membre d’une mutuelle d’argent stéphanoise dans le Couac n°12.

Le 28 octobre 2020, un nouveau confinement était annoncé. Parmi d’autres, étudiant-e-s et profs étaient renvoyé-e-s à leur domicile pour un enseignement « en distanciel », dont la sortie ne se ferait que progressivement à la fin de l’hiver voire au printemps. Dans son numéro 12, Couac s’est penché sur le recours aux outils numériques à l’Université Jean Monnet, la tentation de sa pérennisation et les transformations de l’université qu’il implique.

Les « réunions non mixtes » suscitent tollés et volées de bois vert ou bien compréhensions et encouragements. Pourquoi est-ce si clivant ? À Synthé quels sont les espaces non mixtes et que proposent-ils ? Une plongée dans la futaie épaisse des affirmations et des contradictions sur la non-mixité, ou mixité choisie, par le Couac (article paru au printemps 2021).