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Publié le 31 décembre 2008 | Maj le 11 décembre 2020 | 2 compléments

[Grèce] Plus Rien Ne Sera Jamais Comme Avant...


Mouvements pour la Généralisation de la Révolte

PLUS RIEN ...

Le 6 décembre, à 21 heures, un membre des forces spéciales de la police a arrêté son véhicule, visé un gamin de quinze ans et l’a abattu dans le quartier d’Exarchia, à Athènes. Ce meurtre n’est pas un cas exceptionnel ou isolé de violence policière. Le matin du même jour, des travailleurs immigrés qui faisaient la queue pour déposer une demande d’asile au poste de police situé sur l’avenue Petrou Ralli ont été attaqués par des flics anti-émeute. Suite à cette agression, un Pakistanais a été victime d’un grave traumatisme crânien et lutte depuis pour sa vie dans l’unité de soins intensifs de l’hôpital Evangelismos. Ce ne sont là que deux cas pris parmi des dizaines d’autres similaires au cours des dernières années.

La balle qui a transpercé le coeur d’Alexis n’est pas une balle perdue tirée par un flic et qui aurait atteint le corps d’un adolescent « indocile ». Elle résulte d’un choix : celui de l’État qui, par la violence, veut imposer la soumission et l’ordre aux milieux et aux
ouvements qui résistent à ses décisions. Un choix qui vise à menacer tous ceux qui veulent résister aux nouvelles dispositions prises par les patrons dans le domaine du travail, de la sécurité sociale, de la santé publique, de l’éducation, etc.

Ceux et celles qui travaillent doivent s’épuiser pour gagner une misérable paye mensuelle de 600€. Ils doivent bosser jusqu’à épuisement chaque fois que le patron a besoin d’eux, accepter d’effectuer des heures supplémentaires non rémunérées et d’être mis à pied chaque fois que les entreprises sont « en crise ». Et enfin, ils doivent se tuer au boulot chaque fois que l’intensification de la production l’exige, tout comme ces cinq dockers qui sont morts dans les chantiers de Perama, il y a cinq mois. Si ce sont des travailleurs immigrés, et qu’ils osent demander quelques euros de plus, ils seront tabassés et vivront sous un régime de terreur, tout comme les travailleurs et travailleuses agricoles employés dans les serres de fraises de Nea Manolada, dans l’ouest du Péloponnèse.

...NE SERA JAMAIS...

Ceux et celles qui étudient doivent passer leur temps dans des salles de classe minables et payer des cours particuliers pour se « préparer » de façon intensive aux examens annuels. Les enfants et les ados doivent oublier de jouer avec les autres dans la rue et de se sentir insouciants, afin de se gaver d’émissions de télé-réalité et de jeux électroniques, depuis que les espaces publics gratuits ont été transformés en galeries marchandes, ou parce que les enfants ne disposent plus d’assez de temps libre pour s’amuser.

Quant aux étudiants des universités, celles et ceux qui suivent ce processus naturel « d’évolution » vers la réussite, ils découvrent que les prétendues « connaissances scientifiques » sont en fait orientées vers la satisfaction des besoins des patrons. Un étudiant doit continuellement s’adapter à de nouveaux cursus et récolter le plus grand nombre de « certificats » possible afin d’être finalement récompensé par l’attribution d’un diplôme qui ne vaut guère plus qu’un rouleau de papier-toilette, mais a encore moins d’utilité que celui-ci.

Un diplôme qui ne garantit rien de plus qu’un salaire mensuel de 700€, souvent sans droit aux assurances sociales ou à la couverture maladie. Tout cela se déroule alors que des millions d’euros atterrissent dans les poches d’entreprises religieuses et d’athlètes olympiques dopés et payés des sommes extravagantes pour « glorifier la patrie ». Un argent qui finit dans les poches des riches et des puissants. Des pots-de-vin sont versés aux « copains » et des journalistes corrompus se livrent à de sordides marchandages afin de couvrir des scandales impliquant le
gouvernement. Alors que des dizaines de personnes périssent dans des incendies de forêts pour permettre au grand capital de transformer ces zones en sites touristiques et que des travailleurs crèvent dans les chantiers de construction et dans les rues et que leurs décès sont classés comme de simples « accidents du travail ». Alors que l’Etat distribue de l’argent aux banques pour les aider, qu’il nous enfonce dans un océan de dettes et de prêts et qu’il augmente la fiscalité directe pour tous les travailleurs. Alors que la stupidité des stars de télévision richissimes devient parole d’évangile pour un nombre croissant d’exploités.

La balle qui a transpercé le cour d’Alexis a frappé le coeur de l’exploitation et de la répression pour une partie importante de cette société qui sait qu’elle n’a rien à perdre en dehors de l’illusion que les choses pourraient s’améliorer. Les événements qui ont suivi l’assassinat d’Alexis ont prouvé qu’une grande partie des exploités et des opprimés ont sombré dans ce marécage jusqu’au cou. Ce marais a débordé et menace de noyer les patrons et les politiciens, les partis et les institutions
étatiques. Il est temps de nettoyer ce monde répugnant fondé sur l’exploitation de l’homme par l’homme et le pouvoir de quelques-uns sur la majorité. Nos coeurs débordent de confiance alors que les patrons tremblent de peur. La destruction des temples de la consommation, la réappropriation des biens, le « pillage » de toutes les choses qui nous sont dérobées alors qu’on nous bombarde de publicités correspondent à la prise de conscience que toute cette richesse est nôtre, parce que nous la produisons. « Nous », dans ce cas, désigne toutes les personnes qui travaillent.

Cette richesse n’appartient pas aux propriétaires des magasins, ni aux banquiers, cette richesse est notre sueur et notre sang. C’est notre temps que les patrons nous volent tous les jours. Nous tombons malades quand nous prenons notre retraite. Nous nous disputons avec nos partenaires et nous n’avons même plus la force de rencontrer un couple d’amis, un soir de week-end. Nous sombrons dans la solitude et l’ennui chaque dimanche après-midi, et nous avons le sentiment d’étouffer tous les lundis matin. Exploités et opprimés, immigrants ou Grecs, travailleurs, chômeurs, étudiants ou lycéens, on nous somme aujourd’hui de prendre position face au faux dilemme posé par les médias et par l’Etat : sommes-nous du côté des porteurs de capuche ou du côté des propriétaires de boutiques ? Ce dilemme n’est qu’un leurre.

Parce que le véritable dilemme que les médias ne veulent pas vous exposer est le suivant : êtes-vous pour les patrons ou les travailleurs ? Pour l’État ou la révolte ? Et c’est une des raisons pour lesquelles les journalistes s’appliquent à diffamer le mouvement, à dénoncer les « porteurs de capuche », les « pillards », etc. Ils veulent semer la peur parmi les opprimés pour une raison simple : la révolte rend leur position - et celle de leurs patrons - très précaire. La révolte prend pour cible la réalité qu’ils créent, elle lutte contre le sentiment que « tout va bien », elle combat toute séparation entre une « révolte sentimentale et juste » et de prétendus « éléments extrémistes » et elle s’oppose finalement à toute distinction entre des « hors-la-loi » et des manifestants pacifiques.

Face à ce dilemme, nous avons une réponse : nous sommes du côté des « porteurs de capuche ». Nous sommes les « encapuchonnés ». Non pas parce que nous voulons cacher notre visage, mais parce que nous voulons nous rendre visibles. Nous existons. Nous ne portons pas des capuches par amour de la destruction, mais parce que nous sommes motivés par le désir de prendre notre vie en mains. Nous voulons construire une société différente sur la tombe des marchandises et des pouvoirs. Une société où tout le monde prendra des décisions collectives dans les assemblées générales des écoles, des universités, des lieux de travail et des quartiers, sur tout ce qui nous concerne, sans que nous ayons besoin de représentants politiques, de dirigeants ou comissaires politiques. Une société où tous ensemble nous guiderons notre destin. Une société où nos besoins et nos désirs dépendront seulement de nous, et non d’un député, d’un maire, d’un patron, d’un prêtre ou d’un flic.

Notre espoir d’une telle vie est né une nouvelle fois sur les barricades érigées partout en Grèce et dans la solidarité dont le mouvement a bénéficié à l’étranger. Il nous reste à faire de cet espoir une réalité.
La possibilité d’une telle vie est maintenant mise à l’épreuve par les assemblées qui se tiennent dans les bâtiments municipaux, les sièges des syndicats et les bâtiments des universités occupés à Athènes et ailleurs en Grèce, assemblées où chacun peut exprimer librement ses opinions et discuter des formes d’action collective, sur la base de ses désirs et besoins. Le rêve de cette nouvelle vie a commencé à prendre forme.

... COMME AVANT.

Que nous reste-t-il à faire pour voir ce rêve réalisé ? Nous devons nous organiser là où nous étudions, travaillons ou habitons. Sur nos lieux de travail nous pouvons discuter de nos problèmes quotidiens et créer des noyaux de résistance contre la terreur des patrons. Dans nos écoles nous pouvons participer aux occupations et les soutenir, animer des groupes de contre-information, organiser des conférences et des ateliers de discussion, nous interroger sur la suprématie du savoir, produire de nouvelles connaissances pour satisfaire nos besoins et non ceux du Capital. Dans les quartiers et les immeubles, nous pouvons parler à nos voisins, organiser des rencontres et créer des comités, partager des connaissances et des compétences, décider collectivement d’actions. Nous pouvons participer à des marches et des manifestations, nous tenir les coudes, briser la peur que propage l’État, aider les lycéens qui sont aujourd’hui les premières victimes des attaques de l’État. Nous sommes solidaires de tous ceux qui ont été arrêtés durant la révolte, qu’ils soient grecs ou immigrés, qu’ils se trouvent en Grèce ou à l’étranger. La plupart sont maintenant poursuivis grâce à toutes les astuces juridiques qui font partie de l’arsenal de la lutte contre le terrorisme parce qu’ils s’opposent aux diktats de l’État.

Tout commence maintenant.

Tout est possible.

Mouvements pour la généralisation de la révolte


Proposé par silvain
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  • Je comprend bien ton embarras, ceci dit cet article s’adresse initialement à la population grecque, suite aux événements récents dans ce pays.
    Maintenant, c’est toujours difficile de faire bouger les choses, le fait que vous ne soyiez pas très nombreux-ses dans ton lycée à vous impliquer ne veut pas dire que ce n’est pas nécessaire. La jeunesse grecque est beaucoup plus impliquée politiquement que ne l’est la jeunesse française...
    Quant aux fachos de ton bahut, ne perd pas ton temps à aller leur causer, creuse un trou et met-les dedans...

    Bon courage, fais gaffe à toi.

  • Je suis entièrement d’accord avec ta façon d’envisager les choses, mais je vais prendre un exemple concrêt : je suis lycéen, a beauregard (montbrison, dans la plaine) dans ce lycée, on a un bon tiers de fachos, un autre tiers de « fashion » totalement dépolitisés où sarkozystes et le tiers qui reste est composé de différents dreadeux, « intellos a boutons » et autres...
    Donc organiser un comité, une lutte, je suis pour. Mais qu’est-ce que je fais sachant qu’en tant qu’anarchiste, les fachos, je ne peux presque pas les approcher, alors leur parler...
    Après-ça les fashions, la seule chose qui les intéresse, c’est le dernier ipod, leur tshirt rose a 80€, ou à la limite le foot...
    Donc il reste le dernier tiers, me direz-vous, ben non, y’en a deux où trois qui sont d’accord avec moi, mais ils me considèrent comme un extrémiste, et tous les autres (ou presque) pensent que je suis un « pseudo-rebelle en carton » et je n’ai aucune crédibilité avec eux...

    résultat, dans un lycée de (en gros) 1800 élèves (avec le Lycée pro), on est deux a vouloir vraiment faire quelque chose, et Big Brother (le proviseur et les CPE) nous regarde parce qu’on a organisé un blocus l’année dernière et qu’on fait passer nos tracts maison (préparés avec amour !) au lycée quand il y a une manif de prévue a st étienne. Du coup on est sur la sellette.
    Et la seule organisation qui va peut-être se monter, c’est une branche MJS (mouvement des jeunes socialistes), c’est mieux que rien mais enfin c’est pas vraiment ce que j’appelle des révolutionnaires les MJS !
    En plus, le problème c’est que même pour ça, ya que deux personnes de motivées...

    C’est pessimiste, mais beauregard, c’est pas un lycée trop craignos pour un lycée de campagne, alors je vous laisse imaginer les autres... c’est pas avec ça qu’on va la faire, la révolution...

    (ps : je me suis fait taper dessus (et je suis pas le seul) par des LYCEENS lors d’un blocus parce qu’ils voulaient rentrer...on a même plus besoin de flics pour ça !)

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